濮院旧镇区内现存古桥 9 座，2011 年 1 月，“濮院古桥群”被列为浙江省文物保护单位，以“古桥群”的名义列为省级文物保护单位，在浙江省是比较少见的。
一、棲凤桥
棲凤桥位于濮院镇龙湾街南端，东抵北横街西端，东西向跨西市河，为三孔石柱石梁桥。旧传濮院多梧桐，凤凰来集，故有“栖凤”之说。
据清《濮川所闻记》记载，该桥始建于宋代（经考证，当为南宋绍兴年间），由濮凤所建。现桥为清道光二十二年（1842）重建。
濮凤乃濮院的开镇始祖。据史料记载，宋高宗建炎三年（1129），著作郎濮凤随驾南渡，来到梧桐乡幽湖一带（今濮院境内），此地当时只是一个草市，但遍植梧桐，别具一番幽境。濮凤见此情景诗兴大发，赋诗曰：“凤凰非梧桐不栖”。濮凤觉得，“凤栖梧桐”，与名适符，方才妥贴，便定居于此，繁衍生息，濮凤就成了濮院的开镇始祖。
二、女儿桥
女儿桥，又名语儿桥，位于濮院镇横屋街西端，桥西为万兴街，东西向跨南市河，为单孔半圆形石拱桥，古为吴越分界处。相传，春秋时，吴王夫差督兵拒越时，溪人有生子能语者，而吴兵适胜，遂命为语儿乡，因以桥名，左有语儿亭；又传，越王勾践入吴，夫人道产女儿于亭，故称女儿亭，亭傍桥称女儿桥。今亭已废，桥尚存。
该桥始建年代无考。据史料记载，南宋德祐年间（1275~1276），濮振重修。现桥为清嘉庆二年（1797）重建。清代沈涛《幽湖百咏》中有诗云：
三、大积桥
大积桥，俗称新桥，位于濮院镇观前街，南北向跨庙桥港东端，为单孔石柱石梁桥。
据清《濮川所闻记》记载，该桥始建于元代，经考证，当为元至元十六年（1279）至皇庆末年（1313）间，由濮鉴所建。清乾隆四十四年（1779），陈宗重建。
濮鉴（1262~1313），系濮凤十世孙。据史料记载，他生平乐善好施，如赈济灾民、创建佛寺、修桥铺路、开办义学、周恤孤寡等等，而且善于创新，发展经济，开创了濮院丝绸产业，被称为永乐市，由此濮院也逐渐发展成江南名镇。濮院的古桥梁，大多是在这个时期内建造的。
四、大德桥
大德桥，俗称庙桥，位于濮院镇中市观前街，南北向跨庙桥港中段，为单孔半圆形石拱桥。
据清《濮川所闻记》记载，该桥始建于元代，经考证，当为元至元十六年（1279）至皇庆末年（1313）间，由濮鉴所建。现桥为民国 9 年（1920）重建。
五、大有桥
大有桥位于濮院镇大有街南端，南北向跨庙桥港西端，为三孔石柱石梁桥。
据清《濮川所闻记》记载，该桥始建于元代，经考证，当为元至元十六年（1279）至皇庆末年（1313）间，由濮鉴所建。现桥为清宣统三年（1911）重建。
大积、大德、大有 3 座桥都建造在观前街的庙桥港上，翔云观就地处观前街中，濮鉴当时先后创建了 5 座佛寺，镇区内佛教意境甚浓。3 座桥上都雕刻了象征佛教图案的荷叶、莲花及如意，还有“本境福善寺僧”等字样题记。3 座桥的桥名都连贯成意充满佛教内涵，宣扬因果报应的佛教思想，提倡人要大积大德才会有大有，积德从善才会有好报，使桥文化和佛文化融合，互映成趣，耐人寻味。
六、定泉桥
定泉桥位于濮院镇北廊棚南端，东西向跨北市河，为单孔半圆形石拱桥。相传，桥下有泉，大旱不涸，涌突不绝，故名“定泉”，桥因以为名。
该桥始建年代无考。据清《濮川所闻记》记载，现桥为清乾隆六十年（1795）重建。
七、秀桐桥
秀桐桥位于濮院镇北廊棚北端，在定泉桥之北，东西向跨北市河，为三孔石柱石梁桥。
该桥始建年代无考。据桥碑记载，现桥建于清代。
八、众安桥
众安桥，俗称施全庙桥，位于濮院镇花园街北端，东西向跨东市河，为单孔半圆形石拱桥。桥东堍原有为纪念南宋爱国将领施全而建的施全庙，现庙已毁，仅存亭。
施全是南宋钱塘人，为殿司小校，秦桧谋害岳飞后，满朝文武慑于秦太师之威，无人敢言。施全愤恚于心，于绍兴二十年（1150）正月，趁秦桧上朝时，挺刀直刺秦，不中，反被杀于市。濮院有他的庙祀，是合乎情理的。岳飞冤死于风波亭后，其孙岳珂一支于孝宗年间迁居嘉兴。宋亡，岳氏族人又迁居濮院南三里（今嘉兴市秀洲区洪合镇旧岳头村）。从元代起，濮院一带即有岳氏后裔在此生活，并繁衍至今。这座施全庙应是岳氏后人为感其忠义而建的。
该桥始建年代无考。据清《濮川所闻记》记载，现桥为清道光四年（1824）重建。1986 年，地方有关部门曾予修缮。
九、王板桥
王板桥位于濮院镇仓前街东端，南北向跨东市河，为单孔半圆形石拱桥。该桥始建年代无考，据桥碑记载，现桥建于清代年间。